Hugo Francisco Mena, Rubén Silva y Fernando Lagos

Los restos de Hugo Francisco Mena, Rubén Silva y Fernando Lagos, vecinos de Lanús desaparecidos durante la dictadura militar, fueron colocados este mediodía en el panteón “Memoria, Verdad y Justicia” del cementerio local, el único en todo el conurbano. De esta forma quedó inaugurado este sector en la necrópolis, en virtud de una ordenanza aprobada en por Concejo Deliberante, que junto a Héctor Olivestre fuesen hallados en una fosa común e identificados por el equipo de Equipo de Antropología Forense y restituidos a sus familiares. Gastón Mena –hijo de Hugo y Graciela Alvarez, quien fue secuestrada embarazada de ocho meses y tuvo a su hijo/a en cautiverio- se mostró muy “orgulloso” y destacó la importancia de que su padre “pueda estar junto a sus compañeros, en una bóveda colectiva que refleja tantos años de lucha de muchos por conocer la verdad”, tambien manifesto que “lo de hoy es uno de esos  procesos lindos que se dan por los que venimos luchando desde hace tiempo, como esta bóveda, un lugar para la memoria y espero que esto sea un disparador para que todos los que están en distintos cementerios puedan estar aquí en esta bóveda junto a los compañeros que hoy fueron allí inhumados”. Pero aclaró que “también estamos en la búsqueda de Justicia y en lo personal de este hermano o hermana que se sabe nació el 29 de abril, a diez días del secuestro de mis padres, en el que pienso cada mañana que está en algún lado y que lo que más anhelo es poder encontrar pronto”. En la ceremonia participaron familiares, allegados y compañeros de los desaparecidos.

Cabe destacar, que Lanús es el único distrito de la región que cuenta con un sector por la “Memoria, Verdad y Justicia”.

Charla debate en Lanús con Pablo Llonto

Pablo Llonto, luchador por los Derechos Humanos y Ulises Roldán hijo de Desaparecidos

Viernes 19 de marzo de 2010. La Comisión de Familiares, Amigos y Vecinos de Detenidos Desaparecidos de Lanús organizó una charla-debate denominada “Impunidad ayer y hoy” que tuvo como panelista al periodista, abogado, escritor e investigador Pablo Llonto. Entre la audiencia se contó con la presencia del Ing. Héctor Bonfiglio, Secretario de Obras Públicas, Alicia Marquez de la Secretaría de Planificación Urbana, el Concejal Héctor Velez del FPV, Rubén Sutelman, Martín Alló, Guillermo Soria, Omar Dalponte del Consejo Ejecutivo del Bicentenario y representantes de diversas instituciones sociales, civiles y culturales.

Estuvo a cargo de Ulises Roldán, hijo de desaparecidos e integrante de Familiares de Desaparecidos de Lanús, la presentación del invitado. Roldán informó sobre las tareas de esta Comisión y destacó que “la participación ciudadana ha posibilitado que de a poco, pero firmemente, en Lanús se vaya conociendo la verdad y consolidando la memoria”, señalando que “la gestión de Díaz Pérez, marca un antes y un después en esta materia, generando un ámbito de libertad y participación inédita en nuestro distrito”.

Con respecto a Pablo Llonto puntualizó su condición de ejemplo de luchador por los derechos humanos, informando que se desempeñó en la redacción de Clarín entre los años 1978 y 1991 en la sección “Deportes” y entre 1984 y 1991 fue delegado de la Comisión Interna hecho por el cual la empresa le impidió que entrara al edificio –durante ese tiempo atendió los reclamos de sus compañeros instalando una mesita y una silla en la vereda del diario-. Los trabajadores del diario lo volvieron a elegir como representante gremial hasta 1999.

Haberse desempeñado en el diario de la familia Noble le permitió escribir “La Noble Ernestina”, libro donde muestra el verdadero rostro de la dueña de Clarín. Es autor también del libro “La Vergüenza de todos (El dedo en la llaga del Mundial 78)”, de Editorial Madres de Plaza de Mayo. Llonto integró el equipo de abogados que colaboró con el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) en 1985 en los juicios por desapariciones de personas durante la dictadura y colabora actualmente en el Juicio de Campo de Mayo.

Al hacer uso de la palabra, Llonto detalló el estado de las causas judiciales en la que están imputados los genocidas y la labor que desarrollan los organismos de derechos humanos. Transcribimos los tramos más importantes. En principio señaló que “los juicios son imposibles de evitar y de frenar. La justicia va a llegar mas tarde que temprano, pero va a llegar”. “La sociedad esta convencida que la dictadura fue un horror, pero desconoce realmente la dimensión de ese horror que sale a la luz en estos juicios”.

“El Panorama de los juicios es bueno, los juicios están lentos a pesar de los problemas con los jueces, con los tribunales, con los abogados, hay problemas de todo tipo. Pero los juicios no paran y cada vez crecen más. Y cada vez hay más causas, cada vez hay mas denuncias, hay más familiares presentándose, hay más testigos, mas colimbas, más vecinos que se callaron por años y vienen por primera vez a decir ‘Yo ví esa noche que se los estaban llevando’, hay más compañeros de fábricas que nunca habían contado que había entrado un camión a la fábrica a llevarse a la comisión interna y por primera vez lo cuentan”.

“Es un panorama realmente alentador. Por supuesto la prensa, especialmente la televisión está muy poco interesada en esto, por diversos motivos. Clarín está muy poco interesado en esto. “Pero hoy tuvieron que publicar lo del Tigre Acosta. Mañana tendrán que publicar, si hay condena, la condena de Bignone”.

“Por suerte están los medios alternativos. Está internet. Por suerte hay radios y diarios pequeños que se ocupan y no lo pueden parar. Este tren no lo pueden parar, porque tiene el empuje de las comisiones de familiares, de las Madres, de las Abuelas, de los Hijos de los Hermanos y cada una de las entidades. Y hay cada vez más actividades”.

“Uds. que están organizando esto en Lanús saben bien que estos 20, 25 días de marzo y los primeros días de abril son increíblemente potenciales, con actividades en todo el país; en las escuelas, en las plazas, colocación de placas, cerámicas, baldosas, etc. Siguen saliendo libros, hay periodistas que investigan, películas, documentales. Por eso quiero decirles que pese a todo lo que ocurre me siento orgulloso de vivir en un país que tiene semejante movimiento de derechos humanos. Organizado en los organismos, organizados en los barrios, no organizados, pero que a uno le levanta el ánimo ante el discurso que uno escucha en la calle, en los taxis sobre todo, en muchas radios: que es el pasado, que carajo están buscando’ o ‘que quieren con eso’. Por suerte frente a eso no sólo hay un puñado de abuelas y madres en la plaza. No, no. Hay compañeros y compañeros y muchísima gente joven haciendo historias de cada uno de los juicios y cada uno de los desaparecidos”.

Imágenes de desaparecidos de Lanús, una presencia conmovedora

“Acá en Lanús hay casos, como el de Coccoz (Coccoz, Javier Ramón, desaparecido el 11/05/1977 ) que si la gente, si los periodistas lo conocieran se morirían por publicarlo. Por que es una de las causas que tiene testimonios filmados de una declaración obtenida bajo tortura. Son pruebas que no se conocen, por lo menos en la parte de la sociedad que le interesa estos temas”.

“Las pruebas están, los archivos están, de Uds. depende, de nosotros depende. El mensaje que tratamos de transmitir es que se puede y la Argentina es mirada con asombro en un sector en el mundo que consideraba que esto no podía seguir luego de las derrotas de la obediencia debida y el punto final y el indulto y que hoy ve que la Argentina es ejemplo y copian el modelo”.

“Vemos lo que pasa en Uruguay, Brasil, países europeos, donde les está costando investigar la guerra civil española, buscar restos. En España le cuesta investigar lo de la guerra civil”.

“Mientras en la Argentina si es necesario haremos 20 juicios de la Esma, 20 juicios del Vesubio. Están ahí los familiares, los organismos reclamando y reclamando”.

“La pregunta que yo había sugerido para la charla, porque ayuda a responder otras es ¿Qué podemos hacer nosotros? Además de asistir a los juicios, de escribir un volante en el barrio, o de organizar una movida del Teatro por la Identidad, pasar una película”.

“Una cosa importante que podemos hacer, porque los asesinos están sueltos, es ayudarnos a encontrarlos. Además de buscar testigos y familiares, lo que tenemos que hacer también es buscar a los genocidas. Y en esa búsqueda de los genocidas, creemos que los compañeros de las víctimas de Lanús pueden dar una mano. Es cuestión de relacionarnos de intercambiar información”.

“También dar charlas en las escuelas, producir la multiplicación de la historia de los desaparecidos. Establecer redes para que estas historias se multipliquen”.

“Para terminar, los juicios, Los juicios son muchos. La mayor parte son en Capital Federal (ESMA, Atlético, Banco, Olimpo, el Vesubio que se dedicó a la represión de la columna de la Zona Sur de Montoneros). Está en marcha el de Campo de Mayo, dentro de poco empieza el de Automotores Orletti”.

“Estaría bueno que Uds. tomen el tema de los juicios. Que asistan aunque sea un día, con un amigo, con compañeros de barrio, de trabajo, porque tiene un efecto importante en la gente para hacer cosas. Escuchar los testimonios de los familiares, de los sobrevivientes e inclusive el de los genocidas, a uno le da idea de todo lo que se puede hacer”.

“Los juicios son abiertos, para mayores de 18 años, pero muchas maestras y directoras de escuelas empezaron a pedir permiso a los tribunales orales para llevar alumnos adolescentes a los juicios para luego hacer trabajos sobre derechos humanos en clase y por suerte algunos de esos tribunales lo están autorizando”.

“A partir de los juicios mucha gente comenzó a acercarse no sólo a la historia de la represión del terrorismo de Estado, sino a la historia anterior que es la historia de la militancia de nuestros compañeros, del compromiso político, de la solidaridad, de la abnegación, de la entrega de su vida al prójimo. Porque todo esto se cuenta en los juicios. Hay una parte dolorosa, pero también una parte hermosa que es cuando los familiares cuentan la lucha de su familiar: ‘Mi hermano tenía 19 años y estaba alfabetizando acá. Mi Hermano tenía 18 años y era delegado de tal fábrica. Mi esposo era dirigente en tal fábrica y hacía esto. Cuatro años, de los 17 a los 21. Una vida que ¡mamma mía! La envidia que nos da. El empuje que tenían. No dormían para militar. Y eso es bueno que aparezca en los juicios y se transmita”.

El público aplaudió largamente a Pablo Llonto, abriéndose luego lugar al debate. Una serie de preguntas de parte del público fueron ampliamente respondidas por el panelista invitado, pero también fue un espacio que sirvió para escuchar denuncias sobre hechos y personas relacionadas con la represión ilegal durante la dictadura en una ciudad que tuvo la mayor cantidad de desaparecidos cuyas historias y la identidad de sus victimarios aun siguen en el olvido.

Esta charla debate que forma parte de una serie de actos que culminarán el día 24 de marzo, y como dijo Pablo Llonto sirven para “producir la multiplicación de la historia de los desaparecidos. Establecer redes para que estas historias se multipliquen” y que los hechos atroces que las produjeron no se repitan Nunca Más”.

Panteón de la Memoria, la Verdad y la Justicia en el cementerio comunal

Previa ordenanza sancionada por el Concejo Deliberante, el intendente, Dr. Darío Díaz Pérez, firmó el Decreto Nº 2197 por medio del cual, se autoriza la creación del denominado Panteón de la Memoria, la Verdad y la Justicia en el cementerio comunal, lugar donde descansarán los restos de los vecinos lanusenses secuestrados durante el último gobierno militar, que hayan sido identificados gracias a la importante tarea llevada adelante por el  Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF). La medida representa un sustancial logro para los familiares de los desaparecidos en ese nefasto período de la historia nacional quienes, durante muchos años, lucharon para la concreción de este emblemático hecho. Cabe recordar, que desde el Ejecutivo local y en consonancia con la fuerte política de Derechos Humanos implementada desde el Gobierno nacional, vienen desarrollándose diversas acciones en este sentido, tal como la acontecida el pasado 29 de agosto, cuando el jefe comunal encabezó un recordatorio en el cementerio de Lanús en memoria de Roberto Héctor Olivestre. Durante el emotivo encuentro, su familia dio sepultura a los restos del militante y obrero metalúrgico de Villa Caraza que fuera secuestrado el 30 de julio de 1976 y, posteriormente, fusilado en la denominada Masacre de Fátima junto a otras 29 personas el 20 de agosto de 1976.Como dato anexo, es importante mencionar que el Equipo Argentino de Antropología Forense es una organización científica, no gubernamental y sin fines de lucro creada en 1984 que dedica su investigación a los casos de violaciones de los derechos humanos en el mundo y trabaja en función de la Campaña Nacional de Identificación de Víctimas de la desaparición forzada.

Plaza Madres y Abuelas de Plaza de Mayo

A través del decreto 2731, se promulgó el documento en función de la ordenanza 10575, obrante en el expediente B-00555/07 del Concejo Deliberante de la ciudad, haciendo referencia a la imposición del nombre Plaza Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, a uno de los espacios verdes más tradicionales de la ciudad, ubicado en las calles Presidente Perón norte (vereda impar) y Oliden (vereda impar), en la zona de Valentín Alsina. Además se recordó con una placa a Azucena Villaflor, una de las fundadoras de las Madres de Plaza de Mayo, secuestrada el 10 de diciembre 1977, quien vivía a 60 metros del lugar. Durante el emotivo acto, Díaz Pérez remarcó que “hace mucho tiempo a quienes militamos políticamente en Lanús nos dolía no poder hacer el homenaje que estas mujeres se merecían, cuando el Concejo Deliberante toma la inquietud de que este espacio lleve el nombre de las artífices reales de la vuelta a la democracia, nos pareció importante llevarlo adelante sin demoras”. “Además con esta acción, podemos rendirle un homenaje a Azucena Villaflor, a metros de su casa, sin dudas alguien emblemático en aquella lucha, y primera víctima del odio de esos asesinos que inundaron a nuestro país de tanta venganza”, afirmó el primer mandatario lanusense.Asimismo, aseveró que: “Hace 25 años pudimos entre todos recuperar, lo que para nosotros es la única forma de vida. La democracia y la convivencia. No obstante esto, hace más de una década que deberíamos haber hecho este homenaje particularmente a las Abuelas y Madres en general, pero en particular a Azucena Villaflor. Su compromiso y entrega, va a seguir siendo para nosotros una de las líneas centrales del recordatorio de aquella resistencia”. Por último, el Intendente afirmó a los presentes que “la democracia tiene muchas deudas, pero creo que las Madres, Abuelas y miles de militantes tiene un destino de tranquilidad cuando sobre la Argentina veamos florecer los verdaderos valores de la democracia, que incluyen justicia y equidad, para que no exista más pobreza”. Por otra parte, el hijo de Azucena, Pedro De Vincenti agradeció al Municipio de Lanús y a sus autoridades y recalcó que es la primera vez que se hace un homenaje a su madre. “Esta fecha de recordación debe ser un orgullo para todo el pueblo argentino, porque cumplimos 25 años de democracia interrumpidos, pero no puedo dejar de ser egoísta y recordar también, que hace 31 años que secuestraron a mi vieja”.Asimismo, De Vincenti, sostuvo emocionado: “Todos los reconocimientos que se le pueden hacer son bienvenidos, pero ahora nos toca a nosotros ser los responsables de darle importancia a esta fecha enseñándoles a nuestros hijos y nietos que estos veinticinco años se deben multiplicar por cien”. 

El Municipio de Lanús declara de Interés Cultural y Humanitario

Visto:
La importancia que tiene rescatar la memoria de los acontecimientos que gravaron a fuego la historia argentina como lo fue el genocidio ocurrido en nuestro país entre 1976 y 1983 y la Ordenanza 10.147 sancionada por este Honorable Cuerpo y

Considerando:
Que la difusión de la Ordenanza 10.147, de sus alcances y de los derechos que da a los familiares de victimas del terrorismo de Estado en el periodo mencionado, nominando las esquinas donde desaparecieron, colocando una placa y plantando un ceibo, es importantísima para sostener la memoria colectiva, para de ese modo garantizar para siempre el estado de derecho.
Que poder contar con un sitio en la Web que permita esclarecer cuantos y cuales son las victimas del genocidio en Lanús es por demás importante para esclarecer un periodo de la historia reciente que aun no ha podido ser mesurado en toda su dimensión.
Que el mismo será presentado por la Dirección de Derechos Humanos dependiente de la Secretaria de Políticas Sociales y derechos Humanos de Lanús y el Centro de Estudios Políticos Germán Abdala, y que el autor del mismo es un Lanucense Ulises Fernando Roldán, hijo de Esteban Fernando Roldán y de Aída Cecilia Rodríguez, vecinos Desaparecidos en Lanús el 13 de abril de 1976.
Por todo lo expuesto es que los Concejales abajo firmantes solicitan al Honorable Consejo deliberante de Lanús se preste sanción favorable al siguiente proyecto de

Ordenanza:
Articulo 1º: El Municipio de Lanús declara de Interés Cultural y Humanitario al Sitio Web www.desaparecidoslanus.blogspot.com ya que el mismo tiende a esclarecer la memoria colectiva y suministra información de vital importancia, como un listado con los nombres de los vecinos desaparecidos de Lanús para garantizar que el “Nunca Mas” sea una realidad.

26 de marzo de 2008

Homenaje a vecinos Detenidos Desaparecidos de Barrio Obrero

Vecinos del Barrio Obrero de Lanús Este colocaron dos placas en memoria de las víctimas de del terrorismo de Estado en la última y sangrienta dictadura militar.
Hugo César Canay, Mario Masucco, Beatriz Fariña, Osvaldo Francisco Maciel, Heriberto Ruggeri, Cristina Amparm de Maciel, Héctor Alberto Vidal, Martha Inés Ávila de Vidal, María Rosa Moreira de Fernández y Oscar Alfredo Fernández, que ya forman parte en el recuerdo de sus familiares, ahora también de manera concreta están en la memoria colectiva a través del compromiso de sus vecinos, desde el corazón mismo del Barrio Obrero.
Participaron del acto numerosas autoridades pertenecientes al Ejecutivo Municipal, entre otros, el Jefe de Gabinete, Héctor Bonfiglio, el Secretario de Gobierno, Juan Carlos Viscellino, el Secretario Legal y Técnico local, Roberto Crespo Armengol, Gerardo López Arrojo, Secretario de Planificación Urbana, Obras y Servicios Públicos, y Karina Nazabal, Secretaría de Políticas Sociales y Derechos Humanos. También hicieron lo propio los Concejales Griselda Regueira, Erica Amato y Alfredo Giorno. Pero la nota distintiva la dieron los vecinos, que con su presencia certificaron de manera efectiva el compromiso con el “ejercicio de la memoria” pendiente hasta hoy en el Municipio de Lanús.
Para hacerlo realidad, es que se formó una comisión que planificó y ejecutó con la cooperación del municipio la construcción de este monumento. Martha Sipes, en representación de todos, expresó: “hoy los nombres de los chicos vuelven al barrio, después de tanto tiempo de extrañarlos, esperamos que sean bienvenidos”, del mismo modo la Sra. Mabel Fernández manifestó: “Cada nombre representa a una persona, que con su presencia primero, y con su ausencia después nos marcó de manera significativa”. A su vez, Ulises Roldán, hijo de desaparecidos, agradeció al Intendente Díaz Pérez, “que nos abrió las puertas de la municipalidad, cerradas para nosotros durante años”, y destacó la importancia de que la ciudadanía de Lanús se encontrara recordando a los que no están de manera física. Procedió además, a plantar un árbol de ceibo y al mismo tiempo dijo: “El ceibo es la flor nacional, y representa una imagen de lo que querían hacer nuestros queridos muertos por la Argentina. Ellos lucharon por un país mejor, un país mas justo, mas igualitario”
Una vez colocadas las placas, y mientras los vecinos presentes junto a sus hijos fueron invitados a pegar pequeños pedazos de cerámica que formarán parte del monumento, como un símbolo de respeto, memoria y participación, la Sra. Karina Nazabal, como miembro del Ejecutivo Municipal, pero particularmente como vecina del Barrio Obrero expresó emocionada: “Mirando las fechas de las placas pensaba que seguramente entonces yo jugaba en esta plaza, sin tener muy en claro que pasaba. Uno sabía que la Argentina estaba de luto, pero no tenía conciencia del por qué. Con el tiempo, como vecina y como militante nos fuimos dando cuenta por qué motivo seguía el silencio de esos compañeros que no estaban en el barrio, y que no se había ido por propia voluntad. A partir de ahora, esta plaza no va a ser mas ese lugar donde yo jugué, ahora este espacio se va a pronunciar por una historia que nos atravesó a todos, a los que formábamos parte de la militancia y a los que no. Ojala que estos nombres sean testigos y referentes, para que podamos acercarnos con nuestros hijos y contarles por qué están ahí, y que además, este monumento no nos sea indiferente como tantos otros, que nos llame a la reflexión, que nos haga pensar y recordar. Para mí, es una emoción muy grande estar rodeada de tantos vecinos queridos. Esto me hace pensar que si uno es lo que va recibiendo, evidentemente yo debo tener mucho de la gente que esta hoy acá”. Finalmente, y como cierre del acto, el Intendente Darío Díaz Pérez manifestó de manera enfática: “A pesar de hablar en muchos discursos, hoy la emoción puede mas, quiero agradecer de corazón esta iniciativa de mis queridos vecinos y quiero pedir perdón en nombre de la Municipalidad de Lanús, porque con la actitud de los últimos años, no entendió este derecho de todos nosotros. Ningún inconsciente, ni degenerado, ni cómplice debió haber prohibido el reconocimiento permanente que le deberíamos haber hecho a nuestros compañeros que pensaron distinto a ellos y dieron la vida por lo que hoy estamos usufructuando. Tengámoslo siempre en la memoria; ninguna venganza, pero que el recuerdo nunca muera. Ellos, los que nos faltan, deben estar siempre con nosotros”.

Ortiz, Rodolfo (El Negro)

Ortiz, Rodolfo (El Negro): Nació el 6 de septiembre de 1949, en Avellaneda, aunque su casa estaba en la calle Esquiú entre M.Wield y Las Piedras, en Lanús. Vivió sus primeros años allí, hasta que se produjo la muerte de su papá, cuando él tenía cinco años.

Es entonces cuando su mamá, quien debido a su situación económica no podía hacerse cargo de sus tres niños pequeños, solicita – y consigue- que los dos varones (6 y 8 años) vayan pupilos, en principio a un hogar y luego al Instituto Torcuato de Alvear, en Luján. Allí, Rodolfo pasa desde los seis años hasta los dieciocho, alternando salidas con su mamá y períodos largos y completos en el colegio.

Se recibe de bachiller y técnico agropecuario.  Con una beca del Consejo Nacional del Menor comienza a estudiar arquitectura en la UBA y entra como empleado administrativo a PROARTEL.

En la facultad comienza su actividad militante. Siendo delegado general de prensa de la cátedra Capagli de diseño en los conflictos de 1971, conoce a quien sería más tarde su compañera y madre de sus dos hijas –Viviana Losada- quien también era delegada de su ciclo –diseño III- en la misma cátedra. Participan en las movilizaciones estudiantiles del segundo semestre de ese año, y hacia fin del mismo, cada cual sigue su curso. Cuando se vuelven a encontrar en febrero de 1972, cada uno por su lado ya ha elegido su propia pertenencia política.  Se casan el 10 de abril de 1972 y sus hijas Mariana y Fernanda, nacen el 10 de junio de 1973 y el 13 de noviembre de 1974 respectivamente. Viven desde el principio en Lanús,- ciudad a la que vuelve entusiasmado por los recuerdos de su primera infancia- en la calle O’Higgins 1563 departamento 2.

Rodolfo Ortiz fue militante del Partido Revolucionario de los Trabajadores desde fines de 1971. Fue sucesivamente Responsable Universitario, Responsable Regional hasta que en diciembre de 1973, el Partido le encomienda la tarea de trabajar en el desarrollo de la Juventud.

Participa en la experiencia de Diario El Mundo como medio de información masiva desde el punto de vista de los trabajadores y el pueblo desde sus inicios. Como la empresa era de una magnitud verdaderamente revolucionaria, después de diversos allanamientos y amenazas, una bomba destruye las oficinas del diario en Sarmiento al 700. Por entonces ya había dejado la facultad.

Entra a trabajar en una empresa metalúrgica como obrero industrial, desarrollando al mismo tiempo su labor militante como Responsable de Juventud. Finalmente es elegido Secretario Nacional de la Juventud Guevarista, cargo que mantenía cuando lo secuestran en Moreno el 29 de marzo de 1976 junto a otros once compañeros.

A pesar de realizar los hábeas corpus de rigor, tanto en la nación como en la provincia, nunca volvió, igual que otras decenas de miles de militantes populares. Su nombre se incorpora a la lista que en 1979, la Delegación de la OEA se lleva como denuncia de las desapariciones en nuestro país, y mucho después, ya en democracia, en el listado del NUNCA MÁS, con el legajo SDH 910.

En diciembre de 1998, una llamada del Equipo Argentino de Antropología Forense,  trae a la familia buenas y malas noticias.  Por un lado, una verdad demoledora: Rodolfo estuvo secuestrado y torturado cuarenta y cuatro días en un CCD para luego ser asesinado el 12 de mayo de 1976. Su cuerpo había aparecido ese día en un baldío en la localidad de Bernal, junto a los cuerpos de dos compañeras desaparecidas desde principios de abril de 1976. La policía bonaerense, aún habiendo identificado a Rodolfo (ya que él había sido criado en un instituto oficial y había legajo suyo) ordenó enterrar a los tres como NN. Por el otro, que por estar en la fosa del cementerio de Avellaneda, el EAAF tenía en su poder todos los restos que allí había.

En agosto de 2006 sus restos fueron identificados por el Equipo y en su custodia permanecen hasta que la justicia indique que no son necesarios para condenar a los autores materiales e ideológicos de su asesinato, y se pueda disponer de ellos.

Su compañera se ha presentado como querellante junto a otros familiares en la mega causa del primer cuerpo de ejército en el Juzgado Federal del Dr Rafecas, sustanciando una causa global sobre los hechos de la quinta de Moreno que, según va avanzando la investigación, aparece como una masacre.

El Pingüi, como lo llamábamos, fue un escucha atento y observador, con una risa franca que le iluminaba la cara. Amaba profundamente la vida, y la vivía con la alegría de formar parte de un sueño colectivo que creíamos posible.

Nuestras hijas eran su mayor orgullo. Y como quería para ellas lo mejor,  trabajó incansablemente en su mejor regalo, cual sería ayudar a construir una sociedad diferente con libertad, justicia, igualdad, con riqueza para todos y no para unos pocos, aún a costa de no disfrutar sus primeros pasitos plenamente. Pensábamos que iba a haber tiempo.   

Algún día formará parte de la historia colectiva del pueblo. Mientras tanto, está bueno ir marcando sus pasos por aquí, por el barrio, por los afectos y los recuerdos de quienes lo han conocido y de quienes lo han querido.

Treinta y dos años sin justicia es demasiado tiempo.